三、寓言故事篇（1） 62.龟兔竞走 龟与兔竞走①。兔行速②，中道而眠③。龟行迟④，努力不息⑤。及兔醒，则龟已先至⑥矣。 【注释】①竞走：赛跑。②速：快。③眠：睡觉。④迟：慢。⑤息：停止，休息。⑥至：到达。 【译文】乌龟跟兔子赛跑，兔子跑得很快，却在中途睡觉，乌龟跑得慢，却总是不停地走，等到兔子醒来，乌龟早就到了终点了。 63.五官争功 口与鼻争高下。 口曰：“我谈古今是非，尔①何能居②我上？” 鼻曰：“饮食③非我不能辨。” 眼谓鼻曰：“我近鉴④毫端⑤，远观天际，唯我当先。”又谓眉曰：“尔有何功居我上？” 眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益⑥主人？无即不成礼仪。若无眉，成何面目？” 【注释】①尔：你。②居：在。③饮食：喝的和吃的。④鉴：观察，审察。⑤毫端：毫毛的顶端。⑥益：益处，好处。 【译文】嘴巴和鼻子争上下。 嘴巴说：“我谈古论今、明辨是非，你有什么能耐待在我上面？” 鼻子说：“所有的饮品食物没有我就不能分辨其味。” 眼睛对鼻子说：“我近可以分辨毫毛尖端（那么细微的事物），远可以观察到天边，惟有我应当排名最先。”又对眉毛说：“你有什么功劳待在我上面？” 眉毛说：“我虽然没有实际用途，也就如同这世上有宾客，他们对主人有什么益处？但是没有宾客就不符合礼节和仪式。如果没有眉毛，那成什么面目啊？” 64.揠苗助长 宋人有闵①其苗之不长而揠②之者，茫茫然③归，谓④其人⑤曰：“今日病⑥矣！予⑦助苗长矣！”其子趋⑧而往⑨视之，苗则槁⑩矣。 【注释】①闵（mǐn）：同“悯”，担心，忧虑。②揠（yà）：拔。③茫茫然：露出疲惫但十分满足的样子。④谓：对……说。⑤其人：他家里的人。⑥病：疲劳，困苦，精疲力尽，文中是引申义。⑦予：我，第一人称代词。⑧趋：快步走。⑨往：去，到……去。⑩槁（gǎo）：草木干枯，枯萎。 【译文】有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人，一天下来十分疲劳但很满足，回到家对他的家人说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子听说后急忙到地里去看苗（的情况），然而苗都枯萎了。 65.狐假①虎威 虎求②百兽而食之，得狐。狐曰：“子③无④敢食我也。天帝使我长⑤百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然⑥，故遂⑦与之行。兽见之皆走⑧。虎不知兽畏⑨己而走也，以为畏狐也。 【注释】①假：假借，凭借。②求 ：寻求，寻找。③子：你。④无：不。⑤长（zhǎnɡ）：同“掌”，掌管。⑥然：对的，正确的。⑦遂：于是。⑧走：逃跑。⑨畏：害怕。 【译文】老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到一只狐狸。狐狸说：“您不敢吃我！上帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背上帝的命令。你认为我的话不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有道理的，所以就和它一起走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为它们是害怕狐狸。 66.南辕北辙 今者臣来，见人于大行①，方北面而持②其驾③，告臣曰：“我欲之④楚。”臣曰：“君之楚，将奚为⑤北面？”曰：“吾马良。”臣曰：“马虽良，此非楚之路也。”曰：“吾用⑥多。”臣曰：“用虽多，此非楚之路也。”曰：“吾御者善⑦。”此数⑧者愈善，而离楚愈⑨远耳。 【注释】①大行：大路。②持：驾驭，赶。③驾：车。④之：到……去。⑤奚为：为什么。⑥用:资财。⑦善：技术好，善于。⑧数:几个，几样。⑨愈：越。 【译文】最近我回来的时候，在大路上遇见一个人，正在向北面赶他的车，他告诉我说：“我想到楚国去。”我说：“您既然要到楚国去，为什么往北走呢?”他说：“我的马好。”我说：“马虽然不错，但是这也不是去楚国的路啊!”他说：“我的路费多。”我说：“路费即使多，但这不是去楚国的方向啊。”他又说：“我的车夫善于赶车。”我最后说：“这几样越好，反而会使您离楚国越远!” 67.叶公好龙 叶公①子高好龙，钩②以写③龙，凿④以写龙，屋室雕文⑤以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖⑥，施⑦尾于堂。叶公见之，弃而还走⑧，失其魂魄，五色无主⑨。是⑩叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。 【注释】①叶公：春秋时楚国叶县县令沈诸梁，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。②钩：衣服上的带钩。③写：画。④凿：通"爵"，古代饮酒的器具。⑤屋室雕文：房屋上雕刻的图案、花纹。“文”同“纹”。⑥牖（yǒu）：窗户。⑦施（yì）：同“拖”，延伸，。⑧还（xuán）走：转身就跑。“还”同“旋”。⑨五色无主：脸色一忽儿白，一忽儿黄。五色，这里指脸色。⑩是：由此看来。 【译文】叶公子高非常喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，屋子内外都雕刻着龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上来到叶公的住所，龙头搭在窗台上探看，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，被吓的像失了魂似的，惊恐万状，茫然无措。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。 68.郑人买履 郑人有欲买履①者，先自度②其足，而置之其坐③。至之市，而忘操④之。已得履，乃曰：“吾忘持度⑤！”反⑥归取之。及反，市罢⑦，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无⑧自信也。” 【注释】①履：鞋子。②度（duó）：计算、测量。③坐：同“座”，这里指椅子、凳子一类的家具。④操：操持，带上、拿着。⑤度（dù）：尺码。⑥反：同“返”，返回。⑦罢：罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。⑧无：不能、不可。 【译文】有个想要买鞋子的郑国人，他先量自己的脚，并把量好的尺码放在了自己的座位上。到了集市，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，才想起自己忘了带尺码，于是就说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，于是就没有买到鞋。 有人问他说：“你为什么不用你的脚试鞋呢？”他说：“宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。” 69.买椟还珠 楚人有卖其珠于郑者，为木兰①之柜②，熏③以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰④，辑⑤以羽翠⑥。郑人买其椟⑦而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻⑧珠也。 【注释】①木兰：一种木纹很细的香木。②柜：盒子。③薰：香草；这里作动词，用香料熏染。④玫瑰：这里指一种美丽的玉石。⑤辑：同“缉”，连缀。⑥羽翠：翠鸟的羽毛。⑦椟：盒子。⑧鬻（yù）：卖。 【译文】有一个在郑国卖珠宝的楚国人。他用名贵的木兰雕了一只装珠的匣子，将盒子用桂椒调制的香料熏制，用珠宝和宝玉点缀，用美玉连结，用翡翠装饰，用翠鸟的羽毛连缀。有个郑国人把匣子买了去，却把匣子里面的珠子还给了他，这可以说，这个珠宝商人很善于卖盒子，而不善于卖珠宝。 70.滥竽充数 齐宣王①使人吹竽②，必三百人。南郭处士③请为王吹竽，宣王说④之，廪食⑤以数百人⑥。宣王死，湣王⑦立，好一一听之，处士逃。 【注释】①齐宣王：战国时代齐国的国君。②竽：古代的一种乐器。③处士：没有官职的普通知识分子。④说：通“悦”，喜欢、高兴。⑤廪食：官府供给的粮食、待遇。⑥以数百人：按（那）几百人(的标准）。⑦湣（mǐn）王：齐国国君，宣王死后继王位。 【译文】齐宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后，他的儿子齐湣王（田地）继承了王位。齐湣王喜欢听一个一个地独奏，南郭处士就逃跑了。 71.对牛弹琴 公明仪为牛弹《清角》之操①，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为蚊虻②之声、孤犊③之鸣，即掉④尾、奋⑤耳，蹀躞⑥而听。 【注释】①《清角》之操:指高深的曲子。《清角》，琴曲名。②虻:吸血的苍蝇。③孤犊:离开母亲的小牛。④掉:摆动。⑤奋：竖起。⑥蹀躞:迈小步来回走动。 【译文】公明仪为牛弹奏曲名是《清角》的音乐，牛低头依旧吃草。不是牛没听见，是不适合它的耳朵听。转而发出牛虻的声音，孤单牛犊的鸣叫声，那就牛马上摇摆尾巴，竖起耳朵，踮着小步仔细地听。 完整版见公众号 声明：本内容为汇编，版权归原作者所有。