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人文在天文,《周易》最后一卦为何与狐狸有关?未济卦的天文解读
来源:一堂国学
2024-11-10
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《周易》第六十四卦“火水未济”

“火水未济”是《周易》64卦的最后一卦,这一卦的卦辞“小狐汔济,濡其尾”,简短却富有深意,隐藏着天文学的秘密。今天,让我们一起揭开这段神秘卦辞的面纱,探索其背后的天文奥秘。

一、小狐与星宿的关联

在《周易》中,这只小狐狸并非普通的动物,而是指东宫青龙的箕宿和尾宿。据《开元占经》引《石氏星经》记载,

“箕宿,一曰狐星,主狐貉”。

尾宿九星位于箕宿近旁,仿佛狐星的九尾,因此两者常被视为九尾狐。

由于箕宿狐星位于银河岸上,尾宿则在银河水中,就像狐狸尾巴被河水濡湿一样,所以《未济》卦辞形象地描绘了这一天文现象。

那么,为什么《周易》要在全书结尾提到这只九尾狐呢?

二、尾宿与八卦之风的联系

尾宿和箕宿不仅是银河的起点,也是大禹治水的起点,它们在《周易》中占据重要地位。更重要的是,尾宿主宰着八风的起始。根据《石氏星经》,“尾者,苍龙之末也,直寅,主八风之始”。

这里的八风,正是八卦之风。服虔注《左传》、贾公彦引《春秋考异邮》以及高诱注《吕氏春秋》都明确指出,八风与八卦相对应,分别代表着不同的风向和季节。

因此,组成《周易》六十四卦的八卦之风,实际上是由尾宿这只小狐狸的尾巴主宰的。

三、小狐与东北之寅的奥秘

尾宿不仅主宰八风,还位于东北方寅位。

从古代的式盘上可以看到,位居东北方寅位的正是尾宿。在《周易》中,东北和西南两个方位有着特定的含义,分别指建寅的正月和建申的七月。

正月立春时,黄昏时斗建指向东北方寅位,阳气开始生发,阴气开始衰退。而七月立秋时,黄昏时斗建指向西南角申位,阴气开始壮盛,阳气开始衰退。东北方的寅位,在后天八卦中对应的是艮卦。

艮卦是东北之卦,代表着新一年的开始和旧一年的结束。正如《说卦》所言,“终万物始万物者,莫盛乎艮”。

而《石氏星经》更是直言:

“尾,后宫府。……为九子星,乃生生之源也。……苍龙之尾。……十二支属寅,天地交泰,万物咸亨。……尾而授之以箕,见妇道也。天子后妃之寝丽于此者,嗣续无穷之意。”

因此,《周易》的作者在全书的最后一卦写到这颗“终万物始万物”、“生生不息”、“嗣续无穷”的星宿,绝非巧合。

结语

通过对《周易》第64卦火水未济的天文学解读,我们发现其中的“小狐狸”并非简单的动物形象,而是指东宫青龙的箕宿和尾宿。这两个星宿不仅与银河紧密相连,还主宰着八风的起始和季节的变换。同时,它们还位于东北方寅位,代表着新一年的开始和旧一年的结束。

《周易》的作者通过这一卦象,巧妙地将天文学知识与人生哲理相结合,表达了对宇宙运行规律的深刻洞察和对“生生不息”能量的敬畏。

希望这篇文章能够帮助大家更好地理解《周易》的奥秘和魅力。

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