日的青年应该知道,时代不同了,职业重于一切。
去解决自己生活的问题,必须自己先站得起来,能够
独立谋生。
学问与职业是两回事。
不论从事任何职业,都可以作自己的学问。
不然,大学毕业以后,
“眼高于顶,命薄如纸”八个字,就注定了命运。
自以为是大学毕业生,什么事都看不上眼,命运还不如乞丐;
没有谋生的技能,就如此眼高手低,那是很糟的,时代已经不允许这样了。(《孟子与万章》)
你们注意啊,青年人的思想,我们也经过青年来的,年轻时一点也看不惯别人,好像只要自己站出来一定有办法。
唉!可惜自己没站出来,如果用了自己,早有办法了。
你们诸位男女青年,都有这个心理,对不对?
我常常有个感想:
如果青年人的勇气加上老年人的智慧,二者结合,天下事就很容易了。
结果是人老了,智慧虽然成就,可是不但
没有勇气,连躺下来睡觉都没有力气了,所以
不能做事;
青年人尽管有勇气,那个
莽撞不懂事,毫无办法。
所以如果说有代沟,这个代沟是没有办法弥补的。
假使一个人能够具备了年轻的勇气,老年的成熟智慧,那倒是天下事不足为惧也。
结果我们做不到,这就是对大家的一个警告。
中国文化的传统,“先存诸己,而后存诸人”,先能够自己站得起来,再来辅助别人站起来。
可是我们年轻时候总有一个毛病,自己还不会爬,就喜欢辅助人家站起来,觉得自己是非常高明也有很多主意。
我几十年来跟年轻的同窗们常在一起,因为我很怕自己老了不懂事,会落伍的。
但跟着年轻人学习几十年的经验下来,觉得年轻人永远跟不上我们。
问题是什么?因为等到我们把他们的学到了,他却没把我们的经验学走。
所以年轻人能够存诸己而站起来的,非常少。
如果有的话也是非常特殊的人,一定是智慧能力都非常强的人。(《庄子諵譁》)
子曰:德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣!
“德薄而位尊”这句话的意思是,自己的道德与学问不够,但位置很高。
等于我们做生意。
找个笨蛋来当总经理,尤其现在人做生意,叫自己的太太当董事长,支票由太太出名,出了事太太去坐牢。
太太们又不懂“德薄而位尊”的道理,自己分明是在家里做饭的人,现在挂上了董事长名衔,当然非倒楣不可。
“智小而谋大”,自己又没有智慧,做官想越大越好,生意赚钱越多越好,或者想买个小岛当国王,自己智慧又不够,计划倒是大得很,人小鬼大。
“力小而任重”,五斤放在肩膀上还背不动,坐飞机连手提行李还要用轮子拖,却自以为千斤大力士,那不是吹牛吗?
由此我们知道,有三个基本的错误是不能犯的:
一是“德薄而位尊”。
道德学问都不行,大家来恭维你,尤是出家人,小小的年纪出了家,人家看到你便拜,那真可怕得很!
你以为头发刮了就得道了吗?不是那么回事。
另外两项是“智小而谋大,力小而任重”。
如果犯了这三大戒,“鲜不及矣”,一定倒大楣,很少有例外的。
所以孔子说“覆公餗”,一锅饭倒了吃不成了,还把自己弄得满身起泡。(《易经系传别讲》)
在上位不凌下,在下位不援上;
正己而不求于人,则无怨;
上不怨天,下不尤人,故君子居易以俟命,小人行险以徼幸。
明白了素位而行的道理,虽然你今天地位权力高高在上,但也绝不轻视或侮辱在你下位的人。
因为上台总有下台时,世界上没有千秋万代不倒的高位。
如果你在低级的下位,也不必去攀缘上级,你只要尽心尽力去做到你职责以内的分内事。
“正己而不求于人”,自己就会坦然自得,并没有什么值得怨恨了。
一个人能做到上不怨天,下不埋怨别人,那就能很自在了。
“故君子居易以俟命,小人行险以徼幸”
所以说,
要学做君子之人的道理,知道了素位而行的原则,平生只如《易经》所说的道理,正心诚意地做人,任随时间空间来变化现实,以待天然机遇的命运,即使不得其时,也可自得其乐。
但是一般不学君子之道的小人们,宁可偷巧而去冒险,希望侥幸求得成功,结果都是得不偿失。
这正如古人有两句咏阴历七月七日“乞巧节”的诗说:
“年年乞与人间巧,不道人间巧几多。”
侥幸取得偷巧的成果,到底并非常规,而且是很不牢靠的。(《话说中庸》)
本文摘自《微信号——守正学堂》,旨在传播中医传统经方文化。
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