《易经》，被誉为“群经之首，大道之源”，其历史可追溯至上古时期。

根据古籍记载，伏羲氏“仰观天文，俯察地理”，从中抽象出八卦，分别为乾、坤、坎、离、巽、震、艮、兑，象征天、地、水、火、风、雷、山、泽等基本自然现象。此八卦系统，就是《易经》最初的雏形。

直到殷商末期，周文王被囚禁在羑里7年，这期间他对八卦进行推演，将其重叠组合，形成六十四卦，并撰写卦辞与爻辞，使易经的哲学内涵更加丰富。这一时期的成果，构成了《周易》的前身。

再到春秋末期孔子晚年对《周易》极为推崇，甚至达到“韦编三绝”的地步（因为看书太勤奋，把串联书页的皮绳多次翻断了），孔子及其弟子以及后学对《周易》进行注解，形成《易传》，即“十翼”，进一步阐释了易经的哲理与道德教化。

这三位易经的作者，被称为“易更三圣”。

随着全球文化交流的日益频繁与深入，易经与周易作为中华文化的瑰宝，其智慧与价值将得到更广泛的传播与认可。

我们期待更多学者与爱好者加入到易学的研究与实践中来，共同挖掘其深层内涵与广泛应用。

从以上可以看出，易经与周易虽在范围、内容与用途上存在差异，但共同构成了中国古代易学体系的基石。

它们不仅为我们提供了丰富的哲学思想与人生智慧，还在实际生活中发挥着重要作用。愿我们在学习与实践中不断领悟易经与周易的深邃智慧，使之成为指导我们行动的明灯。