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文 | 读书君

说起《易经》，很多人首先想到的是算命。真的是这样吗？显然，你还不太懂它。

对于大多数初读者来说，《易经》既是神秘的，又是难懂的。现在，大家讲到《易经》，都觉得它很难懂，因为光一个八卦、六十四卦图，你可能就会犯晕了，更别说那奇奇怪怪的符号，文绉绉的古文书写。

结绳记事主要出现在还没有文字的远古时代，当时的古人主要采用绳子打结的方式来记录事件。大事情打大绳结，小事情打小结。

然而，由于人们对大小绳结的理解不同，有人认为大绳结是小事情，后来人们又对此进行了“改良”，将原来的表示小事情只打一个小绳结，改成打两个小绳结。

也正是如此，产生了《易经》核心的阴阳符号，并由此而产生了卦。

燧氏作图话说是由“三皇之首”的燧人氏，在森林打猎时，发现山石之间碰撞可以打出火化，于是它们学会了以石生火。而火的产生，使得天地、日月、山河、明暗等有了阴阳对应。也在此过程中，燧人氏通过对天象等进行观察，最终绘制了用来反映宇宙自然规律的图案，这便是《易经》最早的由来之一。

……

此外，也有传说说《周易》是由周文王在囚禁期间，根据伏羲的八卦，推演出了六十四卦，并撰写了卦辞和爻辞。后来，周公旦又为其作了进一步的阐释，形成了我们今天所看到的《易经》。

1.《易经》整部书分为两个部分，第一部分是“经”，第二部分为“传”。

“经”主要阐述了六十四卦的含义，称为爻辞。

“传”分别阐述了六十四卦的卦名，卦义和爻辞。

第二部分的内容共有7种，10篇。分别是序卦传、文言传、杂卦传、说卦传、彖辞上传、彖辞下传、系辞上传、系辞下传、象辞上传、象辞下传，称为“十翼”。也就是说第二部分是前一部分“经”的羽翼，对于“经”有着重要的辅助作用。

3.阴阳是《易经》哲学的核心概念之一，代表事物的两个相对而又统一的方面，如天地、日月、男女等。阴阳二元论认为，宇宙万物都是由阴阳两个因素相互作用而构成的。

4.六十四卦由八卦两两相重而成，每一卦都代表了一种特定的自然或社会现象及其变化规律。卦辞和爻辞则是对每一卦和每一爻（卦中的每一根线）的解释，说明了在不同情境下应采取的行动策略。而彖传和象传则是对卦象和爻辞的进一步阐释，揭示了卦象背后的哲学思想和道德意义。

《易经》的核心思想可以概括为“三易说”，即简易、变易、不易。

1.简易：

指的是世界上所有复杂的事物都可以用最简单的符号来概括。

2.变易：

强调万物皆处于不断变化之中，不平衡是绝对的、永恒的。

《易经》也被视为是一部博大精深的哲学著作。它强调变化是宇宙万物的根本属性，万物皆在不断地变化之中。

同时，《易经》也体现了“天人合一”的思想，认为人与自然是一个相互感应的有机整体。

此外，《易经》还蕴含了丰富的辩证法思想，如阴阳对立统一、物极必反等，这些思想对后世哲学产生了深远影响。

《易经》的影响不仅限于哲学领域，它还广泛渗透到中国的政治、经济、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、武术等各个方面。

正确理解和应用《易经》，需要具备一定的科学观和哲学思维以及文化素养。

首先，要深入了解《易经》的基本原理和核心思想，如阴阳学说、五行学说、八卦符号等。这是理解《易经》的基础，也是正确应用其智慧的前提。

其次，要结合自己的实际情况和生活经验来解读卦象和爻辞。避免机械套用和盲目迷信，将《易经》的智慧融入到自己的日常生活和工作中去。

最后，特别强调的一点是，科学看待，正确运用《易经》。虽然《易经》最初被用作占卜工具，但其真正的价值在于其蕴含的哲学思想和智慧。因此，在应用《易经》时，要注重其哲学思想的启示和指导，而不是将其作为预测吉凶的工具。

关于《易经》的解读研究，个人非常推荐张其成老师的相关研究著作。张其成，北京大学哲学系哲学博士学位，博士研究生导师，主要研究方向为易学哲学，师从北大哲学系著名教授朱伯崑，朱伯崑教授毕生精力就花在研究易学哲学上。

师徒二人，可以说在易学研究方面，做出了不朽的成绩。张其成老师的易学著作，内容通俗易懂，接地气，且知识面广，并不只是单纯的文字研究或讲解，和其他不少研究者文绉绉的著书讲解有所不同。张其成老师的易学讲解，不仅生动，还穿插了不少的历史人文知识，以及案例分析等等，阅读起来并不觉得枯燥乏味，吃力。个人觉得，作为入门级，《张其成讲易经》这个版本就非常适合收藏。

参考资料：

1.张其成著. 张其成讲易经[M]. 2020

王永宽著.河图洛书探秘[M].2018

2.许文胜著.大成之道[M].2006

3.李新著,易经解义,九州出版社,2023.01

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