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“十二星座”其实自古就已经盛行,连大文豪苏轼都对其深信不疑
来源:邓海春
2024-06-28
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所谓“十二星座”,指的是将地球围绕太阳公转产生的路线“黄道”分成的十二个均等部分,每个部分大约对应着一个月的时间。通过与出生日期相联系,不同星座的人被认为带有对应星座的一定特质,如白羊座热情直率、金牛座踏实稳重等等。

后来,十二星座随着亚历山大大帝东征从希腊传入印度,后来又跟随佛经来到了中国。北齐天保七年(556),天竺法师那连耶舍辗转来到中国,此后一待就是几十年。隋朝初年,他曾经译经八部,其中的《大乘大方等日藏经》被认为提供了十二星座最早的汉文译名。当时,那连耶舍翻译出的十二星座分别是特羊、特牛、双鸟、蟹、师子、天女、称量、蝎、射、磨竭、水器和天鱼。

在苏轼看来,自己和韩愈正是因为都是魔羯座,所以时常遭受诽谤和攻击。当初韩愈因为直言进谏屡遭贬谪,而苏轼同样是一生不断被贬,以至于留下“心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州”这样的名句。在悲伤与苦闷当中,乐观积极的苏轼开玩笑般的将多舛的命运归咎于星座,还拉上了自己倾慕的韩愈,实在很有他的风格。

宋末元初,道教灵宝东华派宗师林灵真编有《灵宝领教济度金书》,其中写道:“寅为人马宫、亥为双鱼属木。子为宝瓶、丑为摩羯属土。卯为天蝎、戌为白羊属火。辰为天秤、酉为金牛属金。巳为双女、申为阴阳属水。午为狮子日,未为巨蟹属月。”从书中的描述可见,当时十二星座的译名有了许多改变,其中双鱼、魔羯、天蝎、白羊等名称一直定型下来并沿用至今。

清朝末年,维新派领袖康有为写了一本《诸天讲》,在其中一边提到了日心说、万有引力等学说,一边又通过考证指出“阴阳座”应为双子座,“双女座”应为处女座。自康有为之后,如今通行的十二星座译名终于得以确定,而从十二星座最初传入中国到正式被给予准确的译名,已经过去了一千多年的时光。

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