近代的占星发展

十七世纪时占星家们仍为了「时辰占卜占星术」与「决疑占星术」的不同观念而争论，其中攻击火力最猛的包括创立了「普拉西度分宫制」的意大利僧侣普拉西度（Placidus de Tito）与自由城的莫林（Morin de Villefranche），两人都提出了严重的指摘，认为时辰占卜占星术是一个与占星毫不相关的言语占卜，和巫术没有两样。

的确，从决疑占星师的眼光来看，时辰占卜与个人命运毫无时间的连结可言，当时知名的占星师威廉·李利（William Lilly 1602-1681）就是典型的时辰占卜占星大师。公元1602年出生的李利是十八世纪相当杰出的占星师，他的专长和中世纪时的约翰迪以及诺斯特达拉姆斯类似，专精于时辰占卜占星术，也着迷于巫术，他准确地预言伦敦大火以及公元1665年的黑死病。而他所出版的基督教占星学至今仍相当受到卜卦占星学者重视，虽然李利的占卜法在决疑占星术或现代占星师看来有某些迂腐或缺点，但在书中他努力将基督教中的自由意志结合在时辰占卜占星学当中。威廉·李利可以说是十七世纪占星术没落之前的占星大师。

不过，在公元十七世纪之后，占星术在西方却逐渐开始没落。理性主义（Rationalism）的兴起与科学革命（Scientific Revolutions）的出现，从哲学的根本与科学的观点挑战占星术，牛顿（Sir Isaac Newton）的数学原理和伽利略折射望远镜的发明，带动了更精确的天文观测，也替天文学打下了扎实的基础，科学革命将社会的焦点转移到了天文学上，而反观此时的占星学却开始没落了。

现代占星的发展

沉寂了好一时间，占星学一直到十九世纪才开始重新被重视，十九世纪 「通神学」（Theosophy）与「神秘结社」（Hermetic Order）的兴起是造成占星术再度兴盛的关键，魔法及宗教的研究，结合了科学概念的电力、能量、磁场的概念，虽然模糊但也慢慢的都加入占星家的思想当中，这当中最著名的就是艾伦·里奥（Alan Leo），艾伦·里奥在加入「通神学会」（Theosophical Society）后创办了一份十分畅销的占星杂志，在从事占星的过程中他写了三十本关于占星学的教材，有人称艾伦里奥为「现代占星学之父」。经由他的影响，现代占星学在欧洲与美国成立了协会以及学院，让占星的研究更具系统化。

在英国，査尔士·卡特（Charles Cater）受到了艾伦·里奥的影响，加入了通神学会并替他工作，他与许多通神学会裡的占星师共同合作成立了英国占星学院，并成为第一位英国占星学院的院长。该学院的另一位院长玛格丽特·荷恩（Margarei Hone）则著有占星学教材，到今日仍备受重视。

此外，因为科学研究的昌盛，许多占星学的研究者也不得不顺应这股风气，尝试着与科学结合。而许多科学家们或许是为了质疑占星学的可信度，也纷纷开启了众多实验。

特别在公元十九世纪末期，心理学受到佛洛依徳（Sigmund Freud）等人的阐扬，成为一门吸引人的新兴科学， 他的亲密战友容格（G. C. Jung）就对神秘学当中的炼金术与占星术特别着迷。而容格晚年的时候，也把许多研究经历放在心理学与占星或是炼金术的讨论上，这正是今日欧美相当流行的「心理占星学」（Psychological astrology）的滥觞。

而法国心理统计学家高格林（Michel Gauquelin）在公元1970年代进行的统计实验也相当有趣，他的实验证实了行星在特殊角度（上升星座、天顶）时，会对一个人的职业产生影响，他研究过五百七十位法国杰出的运动员的星图，发现许多人的火星位置在接近天顶或是上升星座，而月亮出现在类似位置时则造就了许多作家与政治人物。

但另外一方面，占星家们也开始试图与科学结合，再加上受到容格的影响，许多欧美的占星师纷纷挂起心理占星学派的名号。无论他们是否修过心理学，但仍然大量地使用心理学的词汇， 例如:「非因果关联性」（Synchronicity）「原型」（Archetype）等心理学用语，来装点他们的星图与解释。

而另一部分的占星学家，则认为地球上的生命受到宇宙中的行星韵动影响，因而开始寻找行星与行星的交会，这样的例子最典型的就是以艾佛瑞·威特（Alfred Witte）和莱恩霍徳·艾伯丁（Reinhold Ebertin）为代表的「汉堡学派」，他们致力在星盘的「中点研究」，以及以更科学的方式来看待占星术。

英国占星学家约翰·艾迪（John Addey），也是此中的佼佼者更是英国占星学会的会长。他研究一千名长寿者及一千名小儿麻痺症患者的星盘，虽然无法找到直接对应的证据，例如：太阳对土星的影响，或是摩羯座的影响。但在这些统计资料中却又成一定的曲线起伏，这也引发了他研究古老印度占星学当中的「九分盘」（Naramsa chart）与「泛音盘」（Harmonics chart）的动机，并从中找寻明显的证据，而认为传统欧洲的占星学必须进行一些变革，他认为占星学是一门以宇宙周期为研究基础的学问，许多古老的知识蕴藏这些周期的概念，然而在科学昌明的近代，占星师们却忽略了这些古老的智慧。

公元1980年，英国占星师奥利维亚·巴克利（Olivia Barclay），更将原本式微的「时辰占卜占星术」进行系统化的教学方式，因而获得了英国与国际占星师协会的承认，更带动英国的占星界将其教学品质系统化，并纷纷组成占星教育学会。目前欧美的占星界更是属于百花齐放的状态，从新兴的「汉堡学派」 到古老的「印度占星学」；从「心理占星学」到传统的「时辰卜卦占星学」都有。

文字整理自《占星全书》

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