自2021年以来，应用区块链技术打造的“数字藏品”迅速火热起来，如阿里的鲸探APP，腾讯的幻核APP，几乎每天都在发售各种的“数字藏品”。我也下载了这两个APP，但遗憾的是，他们发售的藏品，很难抢购到，只能望洋兴叹。 通过观察各大平台发售的数字藏品，我们发现来自博物馆的藏品铸造成的数字藏品，占了很大的比例；而且根据相关机构统计，来自博物馆的数字藏品，也是在各种藏品中热度最高的。数字藏品，为什么与博物馆就遇到了一起呢？我们对此做一个分析。 第一，从博物馆自身藏品的情况看，博物馆天然的属地管理、价值集聚、藏品众多等特性，其亟需拓宽价值传递的渠道与表现形式从而演绎与活化文化价值，与数字藏品天然契合，众多博物馆也纷纷涌入其中，在数字藏品的发行与推广中起到了至关重要的作用。据不完全估算，迄今为止，有超过30家博物馆发行了馆藏的数字藏品，中国国家博物馆、河北博物馆、湖南博物馆、湖北博物馆等多家知名博物馆均参与其中。 事实上，2020年以来的疫情，给人们的出行带来了困难。一些博物馆在疫情期间关门，或者限制人参观；而对于一些外地的博物馆而言，更是难以去参观，在这种情况下，如果能将博物馆的藏品进行数字化，自然可以让更多人一睹珍贵文物的芳容，何乐而不为？比如，北京故宫博物馆的珍贵藏品，有多少人可以随时欣赏呢？如果转化成数字藏品，更多人可以随时在手机上，或虚拟世界里欣赏，甚至是把玩各种数字藏品，这是一种什么样的体验呢？ 第二，从增强数字藏品的历史文化价值上看，博物馆的藏品也是一种很好的选择。我们知道，对于数字藏品可谓“看得见、摸不着”，那么，人们购买、收藏这样的东西，就希望它有更高的价值。通过这些藏品，可以学习到历史文化知识，也是人们购买和收藏的一种动力。 例如，在今年支付宝的五福活动中，24家博物馆（院）首次使用数字技术共迎五福，借助鲸探发布源自「虎文物」、「十二生肖文物」及「镇馆之宝」的3D数字藏品，诸如“越王勾践剑”、“长信宫灯”、“铜奔马”、圆明园虎首”等历史价值极高的馆藏文物均以数字藏品亮相。这些藏品，推向市场，立即得到了热捧，几乎在数秒内就被抢光。 第三，从数字藏品的构成来看，种类繁多，包括书画、工艺品、潮玩、影视、个人头像，当然，对于一些数字藏品，并无现实中的实物一一对应，其来源于数字世界或虚拟世界里。虽然说来自虚拟世界的藏品，不影响其价值，但由博物馆收藏品衍生来的数字藏品，则更让人有价值感，换句话说，有珍贵文物做背书的数字藏品，增加了人们的收藏、欣赏的积极性。 比如，中国保利艺术博物馆推出的圆明园虎首为例，虎首原为园内海晏堂前的水利钟构件，是目前圆明园仅存的兽首之一。于18世纪由意大利传教士郎世宁等设计、宫廷造办处工匠们用当时最好的合金铜精心制作，是中国宫廷高超工艺及中西文于化交流结晶；1860年英法联军侵略中国，火烧圆明园，兽首流失海外。2000年春，中国保利集团在香港抢救保护了圆明园猴首、牛首和虎首铜像，遗失的文物回归祖国的怀抱，象征着中国人民实现民族独立、完成经济腾飞、取得国际社会影响力提高的表现，具有极高的历史意义。 如果将这种文物进行数字化，其本身的象征意义就很高，自然会引起人们更大的兴趣。 正因为如此，一些喜欢文物或收藏的朋友，热情地收藏各种藏品，而且，各种数字藏品平台开发了“网上展馆”，人们可将自己购买、收藏的各种藏品进行结合，建设自己的虚拟博物馆，极大的满足人们的精神需求。