《西游记》里，牛魔王的老婆，也就是红孩儿的母亲，是翠云山芭蕉洞的铁扇公主。 铁扇公主的原型，至少有三人，分别是佛教的鬼子母（有五百孩儿，最小者叫爱儿或火孩儿，即红孩儿原型，喜欢吃小孩，后来被如来收服）、罗刹女和仙界的风部祖师（有一柄铁扇，反下天宫后叫做铁扇妖）。 而关于罗刹女，也有许多传说，其中一则就是她被观音收服后，不得不潜心修炼的故事。今天，就来说说这个民间故事。 相传，在开天辟地后不久，南方有一个国家，叫泽国，也就是苍洱（即今天的云南洱海一带），因为这里的国家，十分之七的地方，都是海域，陆地仅有十分之三。加上此地风景宜人，暗合天地之灵，能采集天地之精华，日月之灵秀，所以有不少神魔盯着这块好地方。 很快，有一条邪恶的母龙打败了众多神魔，占据了这片土地。母龙在苍洱称王称霸，自号罗刹女。 要是把其他妖魔鬼怪打跑，自己在苍洱修炼，倒也没什么，甚至也算是替百姓们除害。但是，罗刹女算得上那个屠龙少年，他干掉了恶龙后，自己也变成了恶龙，而且比之前更加凶恶，因为她喜欢吃人。 本来，苍洱陆地上，生活着不少老百姓，经常被妖魔欺负。罗刹女霸占此地后，她不是欺负百姓，就是直接吃掉，有时候一天能吃几十个人，甚至连孕妇、孩子都不放过。不到一年，当地百姓，或被吃掉，或是搬走，只有一些老弱病残没走。 西方的佛祖知道后，派观音菩萨去收服罗刹女，观音领命后，变成了一个老和尚，披着一块破袈裟，带着一条黑色细犬，然后来到了苍洱。 老和尚带着一份厚礼，交给了罗刹女，然后说：大王，老僧看此地阴阳交集，钟灵毓秀，因此想要向大王借一点地方，用来静心修炼，不知大王肯不肯？罗刹女心想，不就是要一块地方盖房子修炼吗？于是答应了，还问老和尚要多大的地方，还问老和尚是否需要其他东西。 老和尚笑了笑，说：其他东西我不需要了，我就要袈裟这么长的地方，以及我的黑犬跳一步这么宽的地方。 罗刹女看了看老和尚的袈裟，很小很破，恐怕连一个人都裹不住；那个黑犬也不大，又很瘦，它就是跳一百步，又能有多大地方呢？于是没想太多，点头答应了老和尚。 老和尚说：老僧恐怕大王会反悔，咱们得立个字据，免得到时候出现争议。罗刹女心想，这老和尚做事还真是够认真，也罢，反正这么小的地方，就算被他永久占去，也没什么大不了的。于是，他就跟老和尚立下了字据，并刻在洱海岸边的石头上。 字据的内容，大致就是说罗刹女把“袈裟一展、黑犬一跃之地，许给老和尚做修炼之地，不得反悔，否则必遭天谴，神魔共戮之”。 立好字据后，老和尚把身上的破袈裟拿出来，往天上一抛，只见袈裟不断变长变大，最后足足盖住了整个苍洱之地，连那十分之七的海域都盖住了。罗刹女大骇，万万没想到，这老和尚的袈裟居然如此大。 老和尚又看了看黑犬，黑犬凌空而起，只跳跃了一下，便从苍洱的南头跳到了苍洱的北边，它足不落地，空中转弯，继续跳，很快就转了九下十八弯，把整个苍洱地区都盘下来了。 罗刹女目瞪口呆，按照字据，整个苍洱地区都属于老和尚了。她自然不愿意，愤怒之下，运起法术，要打老和尚，只见她背生八翅，手拿宝剑，化为恶鬼，要斩老和尚。老和尚显出法象，乃是观音大士，她微微伸手，罗刹女已经被制服。 罗刹女知道，自己斗不过观音菩萨，于是略带乞求的语气问：观音菩萨，您要怎么处置我？ 观音菩萨说：有一处地方，别有洞天，适合你潜心修炼，驱除魔心，你就去那里吧。观音菩萨说完，用手指一指苍山附近的上阳溪，那里立刻出现一座金屋宝地。罗刹女本以为会被镇压，没想到还有自己的地方，看样子也不小，大喜过望，对着观音大士磕头，带着家人过去了。 当罗刹女到了金屋宝地后，那里立刻多了许多山，把金屋宝地四面围住。从此罗刹女潜心修炼，后来得道，位列仙班。 解决了罗刹女之后，观音菩萨又凿通河尾，开闸放水，灌溉农田，又造了桥，名叫天生桥。老百姓得知后，于是纷纷回来，很快苍洱之地又是一片欣欣向荣的景象。 至今在洱海的岛上，还有刻下的石文，如同古篆。据说，这些石文，就是当年观音菩萨和罗刹女所立的字据，可惜已经没人能认出来了。 在永平（云南辖下的县），还有一座山，叫做“观音叫狗山”。当地还有谚语，说“娘娘叫狗山，九转十八弯”。 据说，当初永平还不能住人，因为观音开闸泄水时，永平还都是原始森林，人不敢进去。后来，观音大士派两只白鹤，从河岸上走，人们跟着白鹤，才找到了永平，并居住了下来，取名为永平，意为永远平安。 以上故事，根据明代文人笔记翻译，稍有改动。文中插图来源于网络，如果侵权，烦请告知删除。